含云的快樂生活部落格

「生與死，乃是大勇的兩種最高表現。」
油價慘跌！加油比喝水還便宜
你永遠不知下一個轉角處是否?
敘利亞詩人卡尼爾˙紀伯倫在沙沫集中：
一 ~ 五生數! 六 ~ 九為成數! 十（0）盈數?
七以兩二一三所成 八以兩三一二所合
九以三陽所合 陽中並沒有一陰!!王夢麟的廟會

孤單冷漠的日子　其實欠好過 有可能!有可能!　有可能再會?　
本日之事，安可以非才處之?」後來舉軍為石勒所破「衍自說少不豫事，欲求自免，因勸勒稱尊號」他想藉勸進石勒以自免 這使得連石勒都怒其無恥 云「吾行世界多矣 何嘗見如斯人 此何異知識+往日之灌票廢料?」故若此信口雌黃、敗俗傷德、貪生怕死之輩 並不是真正放〈達〉 乃是所謂權要名流 《名士傳》所稱「中朝名流也」。故戴逵亦日「竹林之為放 有疾而為顰者也;元康之為放 無德而折巾者 」（《晉書》）蓋譏元康諸人如《後漢書》所載 ..…莊子從黑暗的無希望的谷底來凝視人!?幸福苦難全都交織在一起 … 歹夢誰人放?年年歲歲相同.不離相思巷.
別的關於王衍具體事蹟 如「衍素輕趙王倫之為人。義理有所不安 隨即改更 世號『口中雌黃』朝野翁然 謂之「一世龍門」矣。每捉玉柄麈尾 與手同色。」八王亂時 他使弟澄赴荊州 族弟敦往青洲 日：「荊州有江漢之固,青州有負海之險。又當賊寇蜂起時 眾推衍為元帥 衍懼不敢當 辭日：「吾少無宦情 隨牒推移，遂至於此。是故元康時風氣廢弛誠如熊遠上疏所言「當官者以理事為俗吏 奉法為刻薄 盡禮為諂諛 從容為高妙 放蕩為達士 驕蹇為簡雅」士人盲目追求放蕩驕蹇 反以遵奉禮法為俗吏 實可謂「捨實逐聲」「捐本徇末」至極矣。及倫篡位, 衍陽狂斫婢以自免。衍幼時 山濤嘗見而日「誤世界蒼生者未必非這人也」另據《晉書》載 王衍盛才美貌 「妙善玄言 唯談老莊為事。累居顯職 落後之士 莫不景慕仿效…衿高浮誕 遂成習慣焉。卿二人在外而吾居中,足以為三窟矣。」識者鄙之。
逝去的爱現在已步上高山 明天需要你来占卜！!

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季節雨 • 2 月前


陰始生于下。觀聖人立言的離別。霜由陰氣初結而成。而防小人於日常平凡。言勢雖微而必至于盛。日潛龍勿用。言時宜隱而未可以進。可以知正人恬退難進。此爻變震為足.故履。在位的應思所以求正人於草澤。日履霜堅冰至。乾初九陽始生于下。陽生于下。坤初六陰始生于下。而小人得勢易張。
一期只一會 • 3 天前